219感业寺里横崩烂卷的活妖！
打饿七，是七天不吃不喝不动，打饿十，是十天不吃不喝不动，每日只诵经礼佛。
要知道啊，饿七，本就是人体极限的一种挑战，每多一分钟，就多几倍的危险了，何况是多了三天那！
老尼姑和武媚娘，一个一心佛法，要度武媚娘出苦海，一个混浆浆的，见到人死如同蝇落，狠辣无比。
七天的时间里，老尼姑的弟子们按照老尼姑说的，给端来各种美味佳肴，老尼姑挣扎在死亡线上，武媚娘犹嫌酒不够好，与送酒饭的尼姑吵成一团。
把个小尼姑气得，看着师父说道：“师父啊，她简直像铁石心肠，不知道啥叫悲伤，出家人以慈悲为怀啊，佛度有缘人，这样的人，你如何得动她？任凭你再有佛心，如何能度得动石头？”
老尼姑闭着眼睛，眼窝都塌陷了，只说道：“休要如此说吧，她是有缘人，否则，怎么会到感业寺来。”
武媚娘一边吃着美味佳肴，一边看着老尼姑说道：“你应该感谢我。”
小尼姑：“感谢你什么？师父这样会出问题的！你知道不知道？你别逼师父了！”
武媚娘毫不动容，说道：“世间因果，是无人能够改变的，如果想改变一个生命的因果，得必须付出他所有的一切。作为一个得道高僧，连少吃点饭都做不到，又怎么能服众？又怎么能得道？己所不欲勿施于人。”
老尼姑说道“昔日佛祖割肉喂鹰，得成大道，如今我之不食，正是度化媚娘，世间没有不能度化的人，只有不想度化的心，便是再冥顽，在大慈大悲的佛法面前，也会回头的，佛法不边，回头是岸，阿弥陀佛！”
佛祖割肉喂鹰，那是在释迦佛没有成佛之前，修菩萨道时，在森林里打坐。
正在这时，天空有一只老鹰在追一只鸽子，那只鸽子在走头无路的情况下，就飞到释迦的衣袖里，那只老鹰飞到释迦面前，让释迦放出这只鸽子。
但释迦想救这只鸽子，就对老鹰说，让老鹰放过这只鸽子，但老鹰说，如果我放了它，它活了，我就
会饿死的，那么谁能救我啊？
释迦为了救这只鸽子，于是对老鹰说，我用我自己的肉来代替这只鸽子。
老鹰说，必须和这只鸽子同等的肉才行。
于是，老鹰从别的地方拿来一个秤，释迦将鸽子放在秤的一边，释迦用刀去割他身上的肉去放在秤的另一边。
释迦这样不断的割，说来也奇怪，无论释迦如何割，但始终不能使这个秤平衡，释迦在这时，没有太多的犹豫，他自己跳进了秤里面，这时秤终于平衡了。
这时，老鹰与鸽子都变成佛的形象，原来是佛在考验释迦所幻化出来的。
小尼姑说道：“可是，师父呀，你能度化一个人，如何度化那无边的欲望？”
小尼姑心话，这武媚娘像魔鬼似的，你能度化了她？你死了她连眼睛都不会眨一下啊！这不是受了恶人的烫了？
老尼姑晃荡几下，用蚊子般的声音说道：“我看世上的人都是佛......没有魔鬼......”
老尼姑到第九天头上，还没吃没喝，已经起不来了，但她以顽强的毅力对武媚娘说道：“佛法无边，回头是岸那。”
武媚娘喝着美酒，连头都没回。
把几个女弟子气得，上来要把武媚娘拖出去，揍一顿。
“敢打我呀！我看谁敢打我！”武媚娘这些天吃好喝好，又长得肥分了些，浑身都是力气，她叉着腰，把一个女弟子按倒在地，骑在她身上，连捶带打，薅住一把头发来！
“妈呀！”那小尼姑是刚来的，头发还没剃，不想被武媚娘硬生生薅下一大绺子。
武媚娘杨着手里的头发：“告诉你们，我不是好欺负的，想欺负我呀！我就跟你们对命！”
众人过来拉时，武媚娘“啊”的一口，把另一个女弟子的耳朵咬下半块！
那女弟子捂着血淋淋的耳朵，跑到一边，哪有这样的？都能混出十八条街去，还修法？
两个尼姑被打，其他人都过来拉，武媚娘右手一匝开，长长的指甲像像鹰爪一般的，按住一个女尼光溜溜的脑袋，把五个手指插在女尼头上的戒疤眼里。
疼得女尼嗷嗷叫唤，当初烧戒疤也没这样恐怖，这还是人？发起怒来，像魔鬼。
我的天，那武媚娘横崩乱卷，把个感业寺搅合得乌烟瘴气。追着小尼姑打，尼姑们都怕了这个夜叉了，太狠了，敢下手！不管你脑袋屁股，就开擂。
别的尼姑头上或多或少都有戒疤，说起来，这还是身份地位的一种象征，越是得道高僧，头上的戒疤越多。
在商言商，在佛说佛，头上一个戒疤也没有，也没人待见你，正如宋朝以后女子普遍缠足，你不缠足，你就是异类，会遭到全社会的耻笑，嫁人也难嫁，没有男人爱要异类的女人。
可武媚娘不的，她压根不想学什么佛，用她的话来说，人活着就是要争名求利，在这里待着，跟活死人差不多。
所以，那武媚娘从来不要求进步，脑袋上自然一个戒疤也没有，光溜溜的一颗卤蛋！
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