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“我出去转转,辨识草药。”

“去去就回。”

祁胜跟鞠英、冯清交代一句,就独自出去。

冯清无奈:“他当真要钻研丹术。”

鞠英拉开架势练功,“且随他去,撞了南墙,自然会回。”

……

祁胜没走太远。

等到转过一处山坳,背过营地。

他念动。

即刻响应,降神人间。

……

天魔界。

永福镇。

西郊外。

一张简易供桌摆布,上面摆着五谷六畜。

桌前。

道人行法。

不知多久。

仙光一闪,一尊神将显化。

看他!

身着皇鳞甲。

手持飞龙刀。

正是祁胜。

吴道人见了,忙拜道:“小道吴勉,恭迎上神!”

祁胜摆摆手:“不是第一次见面,无需客套。”

祁胜与这吴道人并不是初见。

这个‘猴王神任务’,也不是第一次做。

七月中旬。

他在第十天门台,就曾接触过这一任务。

当时就来过永福镇。

不过那次时间紧急。

再加上吴道人调查的情况也少。

因此并未完成任务。

甚至连能仁寺的虚实都没能探明白。

时辰一到。

祁胜离去之前。

他给吴道人留下真名。

让道人调查清楚能仁寺与猴王神到底有何猫腻之后,再来请神。

今日。

吴道人再请,想来已有进度。

祁胜问:“都查出什么?”

吴道人看着眼前‘神将’,一时恍惚。

上一次请神。

仙光一闪。

他肉眼瞧不见,开了法眼后才能直面神明。

而这一次。

一双肉眼居然就能瞧见。

不同上一次的灰色鎏金神袍。

这一次。

这位神明摇身一变成了一位神将形象,披坚执锐,愈显神气。

吴道人信心大增。

闻听问话。

他忙回道:“那日上神走后,小道夜潜能仁寺,抓了一位老僧。”

“审问之后才知。”

“原来这‘猴王神’,乃是寺中主持将一只猴王活捉、制住,使其不能动弹。”

“然后在外面裹上泥,做成泥塑供奉,称为‘猴王神’。”

“初时,寺中香火并不旺盛。”

“后来,主持施展邪术,散播寒热之病,宣扬能仁寺可治病之说。”

“久而久之,香火鼎盛。”

“镇上百姓每逢初一十五,必定来祭拜,声势浩大。”

“随着香火旺盛,那‘猴王神’受了一镇香火,就变成妖精作祟,战力非凡。”

“反是揭露能仁寺真面目的道士、武师,最终都被猴王神杀死。”

“每逢此时,寺里的僧人就敲钟击鼓,为猴王神助威。”

“小道前日再次潜入能仁寺,欲要打破妖猴雕塑,却被杀退。”

“那妖猴!”

“颇为能战!”

……

不得不说。

吴道人调查的方式,很虎。

但效果也显著。

短短半月。

能仁寺与猴王神的底细就被他摸得一清二楚。

祁胜听分明。

又问吴道人:“能仁寺中,除了猴王神外,那主持,与寺内僧人,各有什么能耐?”

“寺内僧人多是普通壮汉。”

“有四五个首座,练的一身武艺,倒算是一方高手。”

“真正神秘的,是那能仁寺主持。”

“其擅妖术,能养妖猴,蛊惑民众,实力与手段皆未知。”

吴道人如实汇报。

祁胜听了,持刀朗道:“前头带路。”

吴道人一怔:“上神要往何处?”

祁胜道:“自是能仁寺!”

调查?

忒麻烦!

杀上门去。

自见分晓。

……

请神。

重在心诚。

心诚。

就不可能撒谎。

故而祁胜无需怀疑吴道人。

指鹿为马?

打击异己?

这都不存在。

若怀着这些心思,吴道人就请不动神,无法‘上达天听’。

“上神。”

吴道人的确拳拳之心,欲要为民除害。

但这神将上一次那么苟,这一次如此勇。

属实把他搞不会了。

难道。

他这一身甲胄、他那手上神兵,有什么说法?

祁胜没理会吴道人在想什么。

一回生。

二回熟。

他延续上次降神时跟吴道人聊的,赶路时,闲聊道:“上回,你说了这人间修道分为道童、道人、道士、炼师、法师、真人、天师各等,分别对应定神、出壳、授箓、夜游、日游、阴神、阳神各境。”

上回时间少。

刚听完吴道人讲述下界道人境界划分之后,时间就到了。

这回不受限。

可以尽情聊。

祁胜问:“你上回说,人修道法、习道术,全都只能依托于‘请神’?”

吴道人点头:“是这样的。”

其实他也不懂堂堂‘上神’为什么会问这么简单的问题。

道人!

道法!

道术!

名曰‘道’,自然是依道而行、顺天而为。

什么是道?

什么是天?

都太抽象,不好解释。

最简单最直白的解释——

神明!

代天行道!

天道化身,执掌权柄!

故而。

神明,即为天,即为道。

修道之人的力量来源,也皆自神明而出。

神打也好。

法术也好。

再或是请神降临,真身显化。

这都是道人的本领,都要依托神明而施展。

‘这个道!’

‘太抬举我们这些杂役。’

祁胜听了,都替那些杂役脸红。

何德何能。

敢称神明?

这里面必定还有一层更深的逻辑,绝非吴道人说的这么简单。

但那层逻辑。

吴道人不知道。

祁胜也不清楚。

他只知道,这吴道人原本是武师,自幼习武,长大后却发现习武救不了世人,于是弃武修道。

现年二十九岁。

修道初成。

安定心神,杂念不生。

能感受到自身的神魂所在。

能够神魂出窍,在躯体周围活动。

称为‘出壳道人’。

行走四方,又称‘游方道人’。

会几个小法术,本领不高,又称‘江湖术士’。

修道之途,仅仅起步。

至于武道——

“武道之途,分养血、换血两个层次。”

“养血阶段,内壮脏腑、外炼筋骨,使一身气血活泼、浑厚,夯实根基。”

“换血阶段,捕猎精怪、巡狩妖魔,取其精血,或饮、或泡,替换自身凡人血脉,换取妖魔的能力!”

“一次换血,即称武师!”

吴道人!

养血有成。

换血鼠妖。

得‘贼眉鼠眼’之能。

可夜视,可通阴阳,能窥见凡人不能见之事物。

如幻术。

如鬼物。

又比如,神明!

……

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