师父为何在我懵懂记事时就寻到了我？要以童子为徒？而现代心理学中“心流”的概念，又为何恰恰契合修仙的精髓？这些答案都深藏于我的童年，而童年的特点，正是心流。什么是心流？就像进入了一种无我之境……
许多年前的一个夏天，雨下得极大，倾盆而至，把整个院子淹没在雨幕中。我躲在一条长长的屋檐下，那是一条笔直的走廊，水泥方柱的间隔很宽。我蜷缩在柱与柱之间，仿佛置身于一场巨大的宽银幕电影中。远处，一排平房被白色雨帘遮掩得模糊不清，后面的另一排房屋也隐约可见。
平房之间的空地，是一片被大雨覆盖的黄土平原。雨水哗啦啦地汇聚，彼此挤压，迫不及待地寻找出口。从房檐上滑落的水珠凝结成一道道晶亮的水线，迅猛地垂直砸向地面。地面早已被水珠击打出沟壑，泥土被冲刷殆尽，只剩下小石头和砖块。那些石子，多半圆润光滑，原来它们曾静卧在屋顶，如今随雨水跌落到我的脚边。
水面上浮着一层薄薄的水流，水泡此起彼伏，每一滴水似乎都渴望化身为泡泡。即便如愿，也很快被后来者击碎，化作水沫四溅。一根水线不断生成泡泡，我注视着它们在同一位置诞生、破灭。每一秒都有几十个泡泡生成和消失。我心无旁骛，数着这些泡泡，一个接一个，从不遗漏。有些泡泡“命大”，未被立刻击碎，便随波逐流，最终在远处被雨打散。我目光随着泡泡的生命周期游移，专注于它们的诞生、发展与消亡。
这样的观察持续了很长时间，没有人来打扰我。我的整个身心完全投入在水滴与泡泡的循环中，每秒几十个泡泡，我数得清清楚楚。连一丝一毫都不曾错过。那时候我是沉浸在无限快乐之中的，在别人看来只是一个少年在发呆，这个小孩没有玩伴，十分孤单寂寞空虚，你看他被大雨围困，真可怜！其实恰好相反。为什么现代人把生活搞的很热闹，而内心却常常陷入焦虑和孤独无助？因为人类被自我意识的小我给挟持了。自我意识只是一个不真实的神经网络。这个神经之网的产出是焦虑，焦虑通常是过去发生的可怕事情，我们希望避免现在发生。或者恐惧未来可能会发生可怕的事情，我们想要逃避。于是用尽所有当下的时间来思考试图逃脱危险。岂不知一个大秘密是几乎所有引起焦虑和恐惧的事都发生在另一个假设的时间而不是当下！大多数恐惧和焦虑都很少与当前的瞬间直接相关。当我们全身心地专注于当下，进入“心流”状态时，时间仿佛停止了，焦虑也随之消散。压力荷尔蒙逐渐从体内排出，神经系统得以重置，进入忘我的境界和快乐的状态。
我们很多关于人类最佳表现、终极表现的旧观念都是非常错误的，其中最著名的就是所谓的10%的大脑神话。你们可能都听说过，我们只使用了大脑的一小部分，大概只有10%。而人类最佳表现、终极表现却并不是全脑开启超速运转。事实上，情况完全相反。在心流状态里，我们并没有使用更多的大脑，反而使用了更少的大脑。佛经云歇即菩提，大脑和自我意识只不过是一个工具，该用就用，该歇就歇，哪能把工具当我？
当人心被心流唤醒，大脑深处悄然酝酿出五种奇妙的化学物质。它们如神秘的炼金术般，赋予人体超越常规的力量与智慧。这些物质——肾上腺素、多巴胺、内啡肽、内源性大麻素以及血清素，宛若天赐的精灵，舞动在神经之间，让人放下痛楚，拥抱力量，延长肌肉的韧性。它们不仅是驱动表现的引擎，更是打开深思与创造的钥匙。
在心流的神秘领域，这五种物质协同作用，点亮了认知的三角：那是原动力的燃烧、创造力的迸发、学习能力的飞跃。更奇妙的是，它们以无声的狂欢带来了巨大的快乐，心流便成为这五种神秘物质的盛宴。而这一盛宴，让人沉浸其中，欲罢不能，宛若登上了一座通往无限可能的桥梁。
心流状态，仿佛一种超能力，能让人忘却时间的流逝。那是一个温暖的下午，我独自倚在床边，翻看着《三国演义》的连环画小人书。故事情节跌宕起伏，让人目不暇接，十几本书在手，仿佛穿越到了那个烽火连天的三国时代。时间在不知不觉中悄然溜走，我完全沉浸在书中的世界里，甚至连黄昏降临、日光渐渐暗去也未曾察觉。没有开灯，也未感到不便，就这样沉迷于画书的精彩，一心追随着剧情的跌宕起伏，仿佛置身于故事的每个场景。
直到家人回来了，突然发出一声惊叹：“哎，天都黑了，灯也不开，黑灯瞎火地看什么呢？这能看清吗？”声音将我从心流状态中唤回现实。低头一看，才发现手中那本连环画的字迹早已消失在暗夜里——我竟在无光的环境中看了许久，却毫无察觉。
为什么心流能够激发潜能，而自我意识却难以做到？
自我意识是一种能量的消耗体，它的运作以恐惧为基础——因为“有我”，所以生出恐惧。而恐惧不可避免地消耗精神，使人疲惫不堪，因此它并不能激发潜能。自我意识的意义更多地在于帮助我们在人群中扮演好自己的角色，完成人生舞台上的表演。
然而，在许多时候，我们并不需要时刻关注自我或过度思考这些角色。当能够放下对角色的执念，进入一种纯粹的存在状态时，人便能与“道”相融。在这样的状态下，没有能量的消耗，反而能释放出深藏的潜能，甚至展现超越凡人的能力。
那么，“道”究竟是什么？“道”是不受自我意识束缚的存在，它不遵循自我意识所依赖的二元对立法则。它超越了一切矛盾的对立，圆融无碍。真正的“道”是心流与自我意识的统一，它让我们超越自我，进入一种无我的自然境界