霹雳:吾陈佛悟性逆天,超度苦境

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第二十章 四十八宏愿 佛性初显

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圣域万圣岩,此刻是人潮汹涌,热闹非凡,无数高僧从各地而来,汇聚于此。

令人是心旷神怡,也是让人不由得赞美至极。

“诸位,你们说此事是真是假?”

“不知,不过圣尊者应该不会胡言乱语,此事或许有吾等不知的环节。”

“说的是,此事不能急,等到圣尊者他们出来之后再说。”

众僧自然是好奇,但还是耐心等待,总不能让自己失去了颜面吧,这可不是他们想要的结果,这一点上,还是非常明白的。

不久之后,大日殿殿主,善法天子来了。

“见过诸位佛友,吾乃大日殿殿主,善法天子,之后请随吾来。”

众僧自然是没有意见,随后齐齐随着善法天子而去。

在万圣岩的藏经阁外,此刻已经有了一些人盘坐着了。

九界佛皇玉织翔,佛首帝如来、圣尊者一步莲华,还有其他的一些高僧都在了。

一页书和佛剑分说自然也在。

“没想到吾等可以再见,幸会。”

“大师说笑了,这是吾幸运至极。”

一页书笑着说道:“今次是为了你的小师弟吧,吾也是很好奇他有何能耐,可以让圣尊者如此提议呀。”

佛剑分说虽然也是无法准确地判定,但相信圣尊者也不可能开玩笑吧。

“吾也不知,但看过之后,就知道了。”

一页书点点头,就看向藏经阁,周边的高僧也是多起来了。

随着善法天子带着众人来临,一个个都是安排着坐好。

善法天子就朝着圣尊者说道:“圣尊者,已经全数来了。”

一步莲华点点头道:“好,诸位耐心,静心,吾等佛者,觉也,不可操之过急。”

虽然众僧不解,但还是没有反驳他的话,就默默地噤声起来,逐渐地静心。

整个圣域万圣岩,此刻是没有任何的言说,也是没有任何的言语,默默地等待。

此刻阳光正值中午高空之际,忽然一道佛音传来,相伴就是佛光四耀。

“国无恶道愿,设我得佛,国有地狱饿鬼畜生者,不取正觉。

不堕恶道愿,设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。

身真金色愿,设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。

形色相同愿,设我得佛,国中天人,形色不同,有好丑者,不取正觉。

.

普等三昧愿,设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,皆悉逮得普等三昧。住是三昧,至于成佛,常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者,不取正觉。

随愿闻法愿,设我得佛,国中菩萨,随其志愿所欲闻法,自然得闻。若不尔者,不取正觉。

闻名不退愿,设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。

得三法忍愿,设我得佛,他方国土诸菩萨众,闻我名字,不即得至第一忍,第二第三法忍,于诸佛法,不能即得不退转者,不取正觉。”

佛音吟唱,阿弥陀佛四十八宏愿,无量寿经,此刻随着佛光照耀天地,瞬间暴涨佛力之光,笼罩整个圣域万圣岩。

此刻的陈佛并不知道自己在看什么,在做什么,而是随心而动,随意而行。

无数佛经经文在他的脑海中闪过,不由得回想起阿弥陀佛的四十八大宏愿,不由自主地参悟起来。

悟性一旦逆天,真的是不可思议的结果。

不久之后,整个藏经阁上空,凌空出现一座佛相,正是陈佛自己的相,面色肃然却又庄重,更是有四十八面相,杀相、恶相都有。

世上无所在,佛在心中留,自我有佛心,佛亦成自我。

流转无上秘,只为心中无,天下不尽心,不过不如意。

佛光流转,神秘佛相显露出更加神秘的影像,眼神之中透露着更加隐秘的佛性。

众僧看到这一幕,都是懵了,好恐怖的佛力呀。

而此刻在最前方的几位高僧瞬间明白了,机缘难得,纷纷进入参禅之中。

佛光洒落,无尽的光辉不由得震惊天地之间。

此刻任何妖魔鬼怪一旦靠近,就会被佛光净化,若有善念者,就会生出皈依之心,内心的善念将会无限放大。

如此一来,自然是善念战胜了恶念,善恶就是在这一瞬之间。

佛光之下,佛音入耳,更是洗涤心灵透彻,无碍障业。

五脏六腑,都在佛音的洗涤之下,洗去沉疴旧患,散发佛心光辉。

修佛之人,都是有自身的佛心,只不过佛性如何,就是很难参考,只能靠自己去参悟。

佛性之间,都在自我心灵沉静的深处,他的佛相双眼之中的佛性,更是惊人。

浩荡佛光为圣域万圣岩带来新的天地,新的变化。

佛光加持,佛音阵阵,时间一长,就会化作佛门清净地,圣华之所。

这可不是嘴上说说的佛门清净地,而是成为一方佛修的最佳之地,可以加持静心净化之意,对于修佛者而言,还能感悟更多的佛意,说必定可以更快地修炼出佛心,以此修佛性。

这是一个很重要的过程,但却是很少有人可以做得到,此番的效果就是如此的神秘。

佛是一种境界上的称呼,而不是对于实力上的对比,当然有些事情,不能一概而论,但光此刻的众僧都沉浸在如此浩荡的佛光之下,佛相注视下,那如若佛祖一般的佛性感怀。

虚空无华,却又神秘深藏,看似简单,却是奥妙至极。

无可见,亦可见,梦中无,似有存,万物皆在,亦是一切空无。

诸相相继,诸相众生,是自身,是他人,是无存有。

万般诸相,只为心灵而动,心在,意在,佛就在。

这等无法变化的心灵之境,难以体会,或许有变,或许从未变。

唯有彻底参悟者,才能知道其中的恐怖之处,才能知道其中的含义所在。

佛意深沉,万物逍遥,却又深思熟虑,佛性依旧沉稳。

如此感受,却是让人不知,何处在,何处有佛,何处明悟。

佛在人心,人心依旧。

佛在他心,人心依旧。

佛就是自我心,自我永恒存在。

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