及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执版敲扑而权鞭笞天下，威振四海。始皇从质子做起，完成大一统，其中的艰辛或许只有他自己知道。始皇的功过，后人评说不一，有人说是暴君，有人说是千古一帝。

我先说功绩。始皇帝最大的功绩是完成了大一统，使大一统的观念深入人心。自始皇后，不管哪个朝代，只要是乱世，大家都会想着去完成大一统。

其次才是开创帝制，废分封，加强中央集权。统一文字、货币、度量衡。后世朝代虽变，但制度基本上是在秦制的基础上修修补补而已。

第三修建长城、灵渠、秦直道等一系列工程。这些工程都是福泽千秋的工程，虽然秦人苦了些，但福泽绵长。

第四开疆拓土之功。收复河套，南征闽越。扩大了大秦版图。”

这时字幕又起，”哎呀，我那迷人的老祖宗。我最喜欢始皇帝。”

“同上，可惜秦二世而亡，该死的赵高和胡亥，还有帮凶李斯。是他们合谋赐死了扶苏，我气呀。”

“老祖宗不就是想要个长生嘛，凭嘛不给他”

“同意楼上的说法。你们忘了徐福了，他才该死，他骗老祖宗，自己找不到长生药就跑到倭国，且帮助了倭国，倭人视他为祖，应该千刀万剐。”

始皇帝，稳了下心神，接着看。许闲果然开始喷了：

但是始皇帝太心急了，步子迈的有些大了。就这么点人，只修长城就得用掉多少，再加上其它工程，慢慢来嘛，你太心急了。

还有，你要什么长生不老？谁能长生不老？可能你看到过海市蜃楼，就是远处的天上好像有一排排亭台楼阁，那不是仙境，那是光的折射现象产生的一种假象，我的哥。是一种虚无的东西，并不是仙境。我想这可能是你这一生追求长生的动力。

再有那仙丹，有毒的，那东西吃到嘴里消化不了，久了，会死人。不信的找个小动物，喂它吃，观察几天看看。

大明道长：有毒，这个咱知道。所以咱只是打着炼丹的名号，实际上并没有吃。

大唐二凤：切，谁会信这个呀，哪来的长生不老？

大明一碗夺天下：@大唐二凤，后来你不是也信了？不单信了，你还吃了。也是可惜哟。

大唐二凤：我敲，不能吧？咱不可能吃那个玩意。

大明征北大将军：你的确吃了，可能后来也是死马当活马医吧，毕竟你们家祖传，有病，头风之类的，群主应该知道的比较详细，建议你咨询一下。

大唐二凤：...

停了一会，许闲继续：

还有，你怎么不早立太子？你把扶苏教给蒙恬，你自己理解，可他能理解吗？他不会觉得是把大军教给了他，让他去历练，让他去体会异族的凶残，他只会认为你放弃了他。

别人矫诏，他为什么会自杀？你为什么把他交给腐儒去教导？他是你的太子人选，你应该亲自教导一段时间，再送到边关，还要跟他沟通好，让你历练去了，不是让你去自杀的。”

扶苏此时羞的满面通红，父皇为他考虑的事，他居然没理解，良苦用心白费了，怎会如此呀？扶苏呀扶苏，真是枉为人子呀。

始皇叹了口气，“哎，许闲理解朕啊。我儿多体会一下，为父平时太忙了，要处理太多事，的确忽略了对你的教育，可是想教育你的时候，你又不听了。”

扶苏跪地行礼，“父皇，儿臣枉为人子，居然不理解父皇的用意，儿臣该死。”始皇抚着他的头，“什么死不死的，好好学着。”

扶苏应了声唯，重新看向视频。

许闲继续喷着：

制度没有一成不变的，应因时而异。商鞅，罪人也！他那时变法，是为了应战，那时律法严酷并没什么，因为大家可以在战场上捞到功劳。

可后来大秦一统六国了，战场上已捞不到功劳了，那就该变了，不能再这么严酷了，否则黔首怎么活？活不了，那也只有反抗了。

我在这重申一下，商君书，不能全盘否定，但疲民、愚民这些东西真不是好东西。不管哪个王朝，谁家坐了天下，最不应该防着的是民，旦凡有一口吃的，谁会造反？如果大家都造反了，那这个王朝可以灭亡了，无甚意义，说明已经烂透了。

应该防着的是控制思想，控制资源的那些人，历朝历代，世家，读书人，有的朝代可以单称为儒家，他们才是要防的人，希望大家好好思考，防民有个屁的意义？没有民，哪来的王朝？

陈胜吴广一句“王侯将相宁有种乎”，给历代农民起义带了个好头。农民起义几乎没有成功的，且破坏性极大。为什么？因为他们眼界不够，缺乏建设性，只有破坏性。

打个不恰当的比方，主家要建一座房，马上就要建好了。这时建房者要求涨工钱，主家不同意，于是建房者联合起来，推倒了他们的房屋，杀了主家一家人，然后重建，据为已有。

你杀人就杀人了，可为什么要推倒重建呢？你接着建好不就行了吗？华夏历史几千年，很多次农民起义，没有建好一座房，却推倒了很多。

这是我们在近代被夷人超越的原因。也是我们挨欺负的原因。大家都想想为什么？因为愚民，黔首什么都不懂，眼界窄了，所以这条政策要不得。

黔首是王朝赖以生存的根本。没有千千万万的黔首，哪来的王朝？

再以秦举例，有人说或许扶苏不自杀，和蒙恬一起杀回咸阳，大秦不会这么快灭亡。是，有可能。但大秦坏在制度，如果不做出改变，能镇压一回，能镇压十回、八回吗？

连老秦人都不再心向大秦的时候，总有一次，会推翻大秦。这，是始皇大大要考虑的问题。我在这里问问扶苏，你父前无古人地完成了一统，他需要时间去试错，怎么能治理好这个大一统的国家，他无可借鉴。

别人捣乱也就罢了，你怎可如此？你需要做的是站在你父的立场上思考问题，为他排忧解难，而不是添乱。

仁义道德能让黔首吃饱饭，还是能治国？你该学的是治国之术，屠龙之术，没有铁血，没有手段，你是做不了一个好的储君的，好自为之